La ruta de pensamiento teológico que lleva a la justificación de la violencia terrorista es fácilmente identificable, pese a que para llegar a dicha justificación se llevan a cabo multitud de ineterpretaciones, como mínimo, polémicas.
El hanbalismo (Ibn Hanbal, Siglo IX) genera una corriente puritana (ultra-ortodoxa) en el Islam, que suscita un movimiento reformista que pretende purificar el Islam, volviendo a la literalidad y rechazando las innovaciones (bid’a). De este movimiento surgen el salafismo y, especialmente, el wahhabismo (S.XVIII), que propugna la soberanía de la religión sobre la vida y la política, defendiendo la aplicación de la violencia contra los “infieles” y dando base teórica a un gran número de grupos terroristas surgidos a lo largo de la historia.
